思想者作文400字_15篇

第1篇:深邃的思想者

一切都起于偶然。参加派对的时候,我常常提醒自己:要轻松一点、随便一点。可越是这样想,心里的顾虑就越多。很快我就发现,自己已不是一般的思想者了。

我开始独自沉思我告诫自己:放轻松!可我清楚地知道,我无法轻松下来。思考对于我来说越来越重要,直到最后,一天到晚、每时每刻我都在思考。

上班的时候我也在思考。虽然我知道,思考与我的工作没有丝毫的联系,可我无法停滞下来。

吃午餐的时候,我有意避开朋友,去读梭罗、卡夫卡。回到办公室,我常常头晕目眩、精神恍惚。我问我的同事:我们到底在这里做什么?

在家里,情况也不如人意。有一天晚上,我关上电视,神情严肃地问妻子:生活的意义是什么?妻子二话没说,扭头摔门而去,回娘家住去了。

很快,我便得了一个绰号:深邃的思想者。有一天,老板把我叫了过去。他对我说:斯凯,我一直非常欣赏你。说出这话让我很痛心,可我不得不告诉你:你的思考已经成了大问题。如果你在工作期间不能停止思考,那你必须另谋高就。老板的话又让我开始思考

从老板的办公室出来,我提前回了家。我要向老婆坦白:亲爱的,我一直在思考

我知道你一直在思考。妻子根本不拿正眼看我,我决定要离婚!( 安泰文学 www.wz-aetna.com )

情况已经非常严重了。她的嘴唇在颤抖,你像一个大学教授,一直在思考,可你这样是赚不到钱的。所以,如果你继续这样思考下去,我们就会变成穷光蛋!

可你的这个三段论逻辑是错误的。我不耐烦地对妻子说。她呜呜咽咽地哭了起来。我真的受不了了!我一跺脚,大声对她吼道:我去图书馆。然后,我义无反顾地走出了家门。

我开车朝图书馆疾驰,心里充满了悲哀和绝望,感觉就像当年走在大街上抱着马头痛哭的尼采。车子呼啸着停在图书馆门前,我不顾一切地冲上台阶,朝那巨大的玻璃门跑去可门是锁着的,图书馆已经关门了。

直到今天,我仍然相信,那一夜,有一种至高无上的力量在眷顾着我。我瘫倒在图书馆前,十指绝望地抓着那冰冷无情的玻璃门,哭泣着祈求查拉图斯特拉给我思想的力量。就在这时,我注意到门侧张贴着一张海报。海报上有一个醒目的大问号:朋友,深邃的思考正在毁掉你的生活吗?或许你也曾见过这样的海报,这是思想者康复班的广告。

于是,我参加了这个体验学习班,一节课也没有落过。每次上课我们都要观看一部没有思想性的影片。看完电影,我们还要交流自上次学习后各人避免思考的经验。这一次,我们看的是《阿呆与阿瓜》。

于是,我变成了现在的样子。工作保住了,家里的情况也改善了许多,生活好像比原来更加舒适了。

当然,这一切都是在我停止思考之后。

--500字


第2篇:如何评价文章的思想和作者的观点态度

评价文章的思想内容和作者的观点态度是指对文章的思想内容和作者的观点在正确理解和把握的基础上,对文章的思想内容和作者的观点态度作出恰当的评价。

考点中所说的“评价”与辨别筛选文中重要信息,分析归纳文章的内容要点和中心思想、分析文章的结构层次和表现形式、分析概括作者在文中的观点态度等阅读要求相比,最大的特点是对文章中“已有的东西”进行主观性的评价。得出的结论,不是文章原来固有的,而是阅读欣赏者加上去的主观性较强的东西。而现代文阅读的其他项要求则是对文章“已有的”东西进行理解、筛选、分析和综合,得出的结论应该客观,因此“评价”已突破了单是文字的意义和内容的理解,进入了阅读能力最高层次的要求了,它比其他能力更加要求阅读者的个体参与,更加具有主观能动性,考生的思辨能力、创造能力在这里也有了更为充分的展现天地。

“评价”是以深入阅读为前提的,而其最终目的是学以致用,通过理性思考和审美判断,对作品的优劣得失、是非美丑有一个深层次的感受和认识,从而增强自己的品评意识,提高自己的鉴赏水平。

评价评价思想内容准确(偏激)、深刻(肤浅)、全面(片面)、客观(臆断)

评价作者的观点态度。

分析和理解是评价的前提与基础,评价则是站在一个更高的层次来进行评论。因此在评价时要注意:

具体的分析。

分析和评价都必须紧密结合文学作品实际,避免离开作品去进行漫无边际的分析,或是把自己的一些猜测和没有证据的材料无限夸大。

客观的评价。

对于作品中表现出来的思想内容和作家的观点态度,应给予客观公正的评价,即以正确的思想为理论基础,以辨证法为基本的分析法,并结合文学作品创作特有的艺术规律,对作品进行分析和评价,而不应依据个人的好恶去随意评说。在具体评价时,社会时代背景、作家生平思想、作品创作实际,都是必须考虑的重要因素。( 安泰文学 www.wz-aetna.com )

历史的评价。

对古典文学作品和外国文学作品的分析和评价还要从社会历史的实际出发,而不能用今天的观点去强求古人和外国作家。

--500字


第3篇:如何评价古诗词思想内容和作者观点

重点难点梳理

“评价古诗的思想内容和作者的观点态度”属于《考试大纲》“古代诗文阅读”、“鉴赏评价”中“评价文章的思想内容和作者的观点态度”方面的内容。能力层级为E级。“评价”的辞典义是“评定价值高低”。用于古诗鉴赏中,即评判诗歌的意义,包括内容积极还是消极,感情向上还是低沉,格调高雅还是平庸等。从近年来高考情况来看,“评价古诗的思想内容和作者的观点态度”题通常要求考生回答的是诗歌“写了什么内容”、“表现了什么思想”、“抒发了怎样的感情”、“体现了怎样的人生态度”之类的问题,因此可以说,真正意义的“古诗思想内容和作者观点态度”“评价”题在近年高考中非常鲜见——因为“评价”题一般要求回答的是“怎么样”的问题,即要求鉴赏者用自己的话来评点诗歌的高下优劣,而上述类型的设题都属于“是什么”的问题。

金题透视

1.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(2008年高考江苏卷)

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

【注】①一水:亦作“二水”。

(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容,并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。

【解析】这是一首“怀古”诗,写的是作者登上金陵(南京)凤凰台上的所见所感。颔联“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”是对历史的感慨——理解此句,须抓住蕴含着李白独特历史感喟的“埋幽径、成古丘”等关键词语;颈联“三山半落青天外,一水中分白鹭洲”则是对现实之景的描绘。古今对比,抒发作者古今兴亡盛衰之感。

【参考答案】(1)颔联写六朝古都的历史遗迹,颈联写金陵美丽的自然风物;寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。

2.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(2008年高考全国卷I)

江间作四首(其三)

潘大临①

西山通虎穴②,赤壁隐龙宫。

形胜三分国,波流万世功。

沙明拳宿鹭③,天阔退飞鸿。

最羡渔竿客,归船雨打篷。

【注】①潘大临(约1057-1106):字邠老,黄州(今湖北黄冈)人,善诗文,曾随苏轼同游赤壁。②西山:在湖北鄂州西,山幽僻深邃。③拳宿鹭:指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子。(2)从全诗看,作者向往一种什么样的生活?请作简要分析。

【解析】解答该诗,应结合注释来理解诗歌内容。前两联从怀古开始——作者来到西山、赤壁这些古代英雄驰骋争雄、兵家必争之地,不禁浮想联翩:历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,但像这滚滚东流之水一去无回。第三联把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭栖息在那里;仰望广阔的天空,看上去高飞云端的鸿雁似乎在向后移动。最后一联发出感慨:我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。

【参考答案】⑵向往一种隐逸的生活。①诗的前两联,作者从眼前之景,转入怀古,遥想当年赤壁之战时的人事,而今安在?从而发出了“波流万世功”的感叹。②诗的后两联,作者赞叹宿鹭、飞鸿的闲适,接着又仿佛看到了渔翁的扁舟,联系到“波流万世功”的感叹,于是提出“最羡渔竿客”,想驾一叶小舟在烟雨朦胧中归去!

3.阅读下面两首诗,然后回答问题。(2007年高考江西卷)

金陵晚望

高蟾

曾伴浮云归晚翠,

犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手,

一片伤心画不成。

金陵图

韦庄

谁谓伤心画不成?

画人心逐世人情。

君看六幅南朝事,

老木寒云满古城。

【注】高蟾、韦庄,均为晚唐诗人。

(1)这两首诗都写到了“伤心”,诗人为什么伤心?

(2)两位诗人一位说“一片伤心画不成”,一位说“谁谓伤心画不成”。请结合诗歌对此作简要分析。

【解析】高蟾《金陵晚望》写的是在一个秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远眺,看见一幅“浮云落日”图之后所抒发的一种沧桑感。韦庄《金陵图》则是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的图画之后,有感于心,挥笔题下了这首诗。两位诗人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深深忧虑。鉴赏这两首诗歌,不能忽视注释内容,这样才能做到知人论世。

【参考答案】(1)诗人为唐朝的衰败而伤心。(2)这两首诗从不同的角度,表达了相同的思想感情。高诗作者通过晚望金陵,从“落日”、“秋声”等意象中,生出一片伤心之情,诗人认为这种深重的伤心,世上的画家是看不出来的。韦诗作者通过观看金陵图,认为画家用“老木”、“寒云”等意象,足以表现出对国事衰败的伤痛之情,所以说,伤心是能画成的。

难点攻略

以下内容,第一点侧重谈平时的复习备考,第二、三点则侧重谈考场的解题方法。

一、分类整理,把握同类诗歌的内容特点

对诗歌分类复习,是备考“评价古诗思想内容和作者观点态度”类题目行之有效的方法,因为尽管古诗数量庞大,诗歌的思想内容多种多样,作者的观点态度丰富多彩,但同一类型的诗歌还是具有一些“共性”,只要平时复习把握了这些“共性”,考试时通过确定考查的诗歌所属类型入手,解题的针对性无疑会更强。

分类鉴赏古诗的“程序”大致如下:

1.分类。即把诗歌按内容特点作大致分类:⑴“送别”类;⑵“怀古”类;⑶“思乡怀人”类;⑷“山水田园”类;⑸“边塞”类;⑹“哲理”类;⑺“讽刺”类;⑻其他。

2.选材。即为上述八类诗歌各选十首诗歌,课内和课外各五首,有的类型课内数量不足则用课外同类诗歌代替,至少保证有五首课外诗歌入选。

3.探究。复习可分为8个时段,在一个时段内完成对一类诗歌内容的分析与归纳工作;或者分为8个小组,每个小组负责一类诗歌的分析归纳。提倡合作探究,尽量采取集体讨论的方式完成。

4.展示。完成探究工作后,把各类诗歌或各个小组的探究成果展示出来。可采用个人主动发言的方式,也可由小组派出代表向全班作介绍。

这种分类鉴赏、合作探究的学习方式能极大地调动学生的积极性,复习效果较为明显。

例如“怀古”类诗歌的复习情况:

①选定诗歌:《念奴娇·赤壁怀古》(宋,苏轼)、《永遇乐·京口北固亭怀古》(宋,辛弃疾)、《桂枝香·金陵怀古》(宋,王安石)、《石头城》(唐,刘禹锡)、《蜀相》(唐,杜甫)、《乌衣巷》(唐,刘禹锡)、《南乡子·登京口北固亭有怀》(宋,辛弃疾)、《赤壁》(唐,杜牧)、《金陵怀古》(唐,许浑)、《咏怀古迹》(唐,杜甫)。(课内外各五首)

②借助教材、相关资料、工具书或网络资源对这些诗歌的内容作出分析和探究。

③得出此类诗歌内容特点的“共性”一般有以下三种:a.通过怀古来表述作者对时局的忧虑;b.通过怀古来表达作者报国无门、壮志未酬之情;c.通过怀古来警示统治者(或“世人”)要以史为鉴。

通过这样的分析、探讨、归纳、整理,我们对“怀古”类诗歌的内容便有了较为全面的把握,在以后的考试中,一旦确定所鉴赏的诗歌属于“怀古”类,其思想内容和情感态度就不难把握了。

二、由“点”及“面”,挖掘诗歌意蕴

作为设题较为规范的高考古诗鉴赏题,一般都会遵循文学鉴赏“字不离句,句不离篇”的基本规律。因此,由“点”及“面”应是我们鉴赏古诗的可行方法。这里的“面”,指的是诗歌的思想内容和作者的观点态度;这里的“点”,则主要包括以下内容的“关键点”:

关键词。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语,一般是动词或形容词。如宋祁《木兰花》中名句“红杏枝头春意闹”中的“闹”,运用拟人手法,将春杏怒放,生机勃勃之景生动形象、极具情趣地展现在我们眼前,显然,作者热爱春天、热爱自然的情感也通过这一“闹”字而自然地流露出来了。又如2008年高考江苏卷《登金陵凤凰台》(李白)“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”中的“愁”字,就为全诗奠定了感情基调,也为我们的答题明确了方向。

关键句。指最能概括诗歌思想内容或感情的句子,一般是抒情性或议论性的句子。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的“一片冰心在玉壶”,就表明了作者高洁的志向;朱熹《观书有感》中的“问渠那得清如许,为有源头活水来”,就阐述了人们要从书本中汲取营养来丰富和完善自己的道理。这样的诗句在诗中都具有画龙点睛的作用,都可以说是诗中的关键句。抓住这些句子,就可以迅速准确地理解诗歌的思想内容和作者的情感态度。如2008年高考全国卷I的一道考题:“从全诗看,作者向往一种什么样的生活?”只要我们抓住了“最羡渔竿客”一句,写出类似“向往一种隐逸的生活”的答案就并非难事。

诗题。不少诗歌的题目对诗歌的类型和内容起着重要的提示作用,如《送孟浩然之广陵》中的“送”字,表明该诗属于“送别”诗;《越中览古》中的“览古”,说明它是一首“怀古”诗;《出塞》、《从军行》则显示此类诗歌应是“边塞”诗。明确了这一点,我们的答题就有了针对性。如回答2008年高考重庆卷《卜算子·送鲍浩然之浙东》的“本词上、下片各写了什么”这一设问时,我们就可结合送别诗的内容特点,写出“上片写眼前送别之景,下片写朋友将去之地”之类的答案。相反,如果忽视题目,有时便很有可能因思考失去着落点而盲目答题,如鉴赏朱熹的《观书有感》(半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来),如果不结合题目理解,则很难把握这首诗的主旨是“谈读书”。

意象。意象就是含有情感的物象,是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。在中国古代诗歌中,许多意象常常含有特定的含义。如:松,往往寓含坚贞;梧桐,常常表现凄苦之情;残月,往往暗示离散;柳,表示离别时的难舍之情,也含有挽留之意;杜鹃,往往表示凄凉、哀伤。平时备考加强这方面知识的积累,考试时以诗歌的意象作为切入点来解读诗歌的内容和作者的情感,往往可以收到令人满意的效果。如2008年高考山东卷古诗鉴赏题是赏析秦观的《画堂春》:“落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归。 柳外画楼独上,凭栏手撚花枝,放花无语对斜晖,此恨谁知?”其中第(1)题是:“上阕的景物描写是如何表现无奈之情的?”作答时只要抓住“落红”、“小雨”、“杜鹃”等几个意象来思考,就不难发现作者是通过描绘残春景象来表现伤春的无奈之情的。

注释。出现在高考古诗鉴赏题中的所有信息都应看作是有效信息,包括注释。注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示,很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用。如2007年高考江西卷是比较鉴赏高蟾的《金陵晚望》和韦庄的《金陵图》注释简单地介绍了作者:高蟾、韦庄,均为晚唐诗人。在解答“这两首诗都写到了‘伤心’,诗人为什么伤心”和“两位诗人一位说‘一片伤心画不成’,一位说‘谁谓伤心画不成’,请结合诗歌对此作简要分析”这两个问题时,我们不能忽视注释所起的作用,因为这两位身处“晚唐”的诗人,他们在这两首诗中所表现出来的感情,就是为“晚唐国事的衰败”而“伤心”的。

三、借助表达技巧,揣摩诗歌内容和情感

有些诗歌的思想内容和情感态度主要是借助于某些特定的表达技巧,如比喻、用典、反衬等来表现的。因此,把握诗中的表达技巧、分析它们的表达特点,也是鉴赏诗歌的有效方法。如2007年高考浙江卷古诗鉴赏题的第二首是金代吴激的词作《人月圆》:“南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家? 恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。”该词化用了唐代三位诗人的诗句:杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”;刘禹锡《乌衣巷》中的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”;白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”,解题时倘若不抓住三个典故的寓意揣摩,我们对作者蕴含其中的“家国灭亡的悲痛、无奈仕金的隐哀、身世相仿的伤感”就难以理解。

尤其值得一提的是“以乐景写哀情”这种表现手法。古代借景抒情类诗歌绝大多数是以乐景来表乐情的,但也有一些诗歌却以乐景来寄托哀情。我们在解读此类诗歌时,不能被诗歌中明快的景象所迷惑而误解作者的真实情感。如李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”这首诗就是以“战士还家尽锦衣、宫女如花满春殿”的热闹、繁华之景(乐景)来表达盛衰无常的慨叹(哀情)的;《旅夜书怀》中“明星低垂、平野广阔、月随波涌、大江东流”(雄浑开阔之景)寄寓的则是诗人孤独伤感之情。

重点难点题型测试

1.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

生查子

独游雨岩

辛弃疾

溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。 高歌谁和余?空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。

联系作者的生平,理解“高歌谁和余?空谷清音起”一句的含意。

2.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。

游水西简郑明府

李白

清湍鸣回溪,

绿竹绕飞阁。

凉风日潇洒,

幽客时憩泊。

念昔游(其三)

杜牧

李白题诗水西寺,古木回岩楼阁风。

半醒半醉游三日,红白花开山雨中。

【注】杜牧因仕途失意,长期飘泊南方。《念昔游》是若干年后追忆那次游踪而写的组诗,一共三首,这是其中的第三首。

(1)杜诗中最能概括“水西寺”特点的一句诗是:。

(2)两首诗中各有一个能代表作者游“水西寺”时心情的诗句,请找出来,并结合作者的遭遇作简要说明。

3.阅读下列这首元曲,然后回答问题。

【越调】天净沙

鲁卿庵中

张可久

青苔古木萧萧,苍云秋水迢迢,红叶山斋小小。有谁曾到?探梅人过溪桥。

试分析“探梅人过溪桥”的意蕴。

评价古诗词的思想内容和作者的观点态度(答案)

1.作者“高歌”而问“谁和余”,意在殷切希望有应和者,然而只有“空谷”中响起的“清音”,作者以此来表明自己的孤独;而这种孤独,不仅指没有旅伴,更指因自己的思想主张(或“抗金主张”)得不到响应而产生的孤独,流露出了作者壮志难酬的愤懑之情。2.⑴古木回岩楼阁风。⑵“幽客时憩泊”和“半醒半醉游三日”。李白一生经历坎坷,长期浪迹江湖,身临佳境时“幽客时憩泊”;杜牧仕途失意,长期飘泊,面对胜景时“半醒半醉游三日”,这两句诗都表明作者想把政治失意的苦闷消解在可以令人忘忧的美景之中。3.此处的“梅”喻指隐居的友人鲁卿。作者称自己为“探梅人”,既称赞了鲁卿高洁的人品,又表明了作者与鲁卿之间的深厚友情,同时还表达了作者对隐居生活的向往。

--500字


第4篇:如何评价古诗词思想内容和作者观点

重点难点梳理

“评价古诗的思想内容和作者的观点态度”属于《考试大纲》“古代诗文阅读”、“鉴赏评价”中“评价文章的思想内容和作者的观点态度”方面的内容。能力层级为E级。“评价”的辞典义是“评定价值高低”。用于古诗鉴赏中,即评判诗歌的意义,包括内容积极还是消极,感情向上还是低沉,格调高雅还是平庸等。从近年来高考情况来看,“评价古诗的思想内容和作者的观点态度”题通常要求考生回答的是诗歌“写了什么内容”、“表现了什么思想”、“抒发了怎样的感情”、“体现了怎样的人生态度”之类的问题,因此可以说,真正意义的“古诗思想内容和作者观点态度”“评价”题在近年高考中非常鲜见——因为“评价”题一般要求回答的是“怎么样”的问题,即要求鉴赏者用自己的话来评点诗歌的高下优劣,而上述类型的设题都属于“是什么”的问题。

金题透视

1.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(2008年高考江苏卷)

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

【注】①一水:亦作“二水”。

(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容,并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。

【解析】这是一首“怀古”诗,写的是作者登上金陵(南京)凤凰台上的所见所感。颔联“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”是对历史的感慨——理解此句,须抓住蕴含着李白独特历史感喟的“埋幽径、成古丘”等关键词语;颈联“三山半落青天外,一水中分白鹭洲”则是对现实之景的描绘。古今对比,抒发作者古今兴亡盛衰之感。

【参考答案】(1)颔联写六朝古都的历史遗迹,颈联写金陵美丽的自然风物;寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。

2.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(2008年高考全国卷I)

江间作四首(其三)

潘大临①

西山通虎穴②,赤壁隐龙宫。

形胜三分国,波流万世功。

沙明拳宿鹭③,天阔退飞鸿。

最羡渔竿客,归船雨打篷。

【注】①潘大临(约1057-1106):字邠老,黄州(今湖北黄冈)人,善诗文,曾随苏轼同游赤壁。②西山:在湖北鄂州西,山幽僻深邃。③拳宿鹭:指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子。(2)从全诗看,作者向往一种什么样的生活?请作简要分析。

【解析】解答该诗,应结合注释来理解诗歌内容。前两联从怀古开始——作者来到西山、赤壁这些古代英雄驰骋争雄、兵家必争之地,不禁浮想联翩:历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,但像这滚滚东流之水一去无回。第三联把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭栖息在那里;仰望广阔的天空,看上去高飞云端的鸿雁似乎在向后移动。最后一联发出感慨:我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。

【参考答案】⑵向往一种隐逸的生活。①诗的前两联,作者从眼前之景,转入怀古,遥想当年赤壁之战时的人事,而今安在?从而发出了“波流万世功”的感叹。②诗的后两联,作者赞叹宿鹭、飞鸿的闲适,接着又仿佛看到了渔翁的扁舟,联系到“波流万世功”的感叹,于是提出“最羡渔竿客”,想驾一叶小舟在烟雨朦胧中归去!

3.阅读下面两首诗,然后回答问题。(2007年高考江西卷)

金陵晚望

高蟾

曾伴浮云归晚翠,

犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手,

一片伤心画不成。

金陵图

韦庄

谁谓伤心画不成?

画人心逐世人情。

君看六幅南朝事,

老木寒云满古城。

【注】高蟾、韦庄,均为晚唐诗人。

(1)这两首诗都写到了“伤心”,诗人为什么伤心?

(2)两位诗人一位说“一片伤心画不成”,一位说“谁谓伤心画不成”。请结合诗歌对此作简要分析。

【解析】高蟾《金陵晚望》写的是在一个秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远眺,看见一幅“浮云落日”图之后所抒发的一种沧桑感。韦庄《金陵图》则是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的图画之后,有感于心,挥笔题下了这首诗。两位诗人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深深忧虑。鉴赏这两首诗歌,不能忽视注释内容,这样才能做到知人论世。

【参考答案】(1)诗人为唐朝的衰败而伤心。(2)这两首诗从不同的角度,表达了相同的思想感情。高诗作者通过晚望金陵,从“落日”、“秋声”等意象中,生出一片伤心之情,诗人认为这种深重的伤心,世上的画家是看不出来的。韦诗作者通过观看金陵图,认为画家用“老木”、“寒云”等意象,足以表现出对国事衰败的伤痛之情,所以说,伤心是能画成的。

难点攻略

以下内容,第一点侧重谈平时的复习备考,第二、三点则侧重谈考场的解题方法。

一、分类整理,把握同类诗歌的内容特点

对诗歌分类复习,是备考“评价古诗思想内容和作者观点态度”类题目行之有效的方法,因为尽管古诗数量庞大,诗歌的思想内容多种多样,作者的观点态度丰富多彩,但同一类型的诗歌还是具有一些“共性”,只要平时复习把握了这些“共性”,考试时通过确定考查的诗歌所属类型入手,解题的针对性无疑会更强。

分类鉴赏古诗的“程序”大致如下:

1.分类。即把诗歌按内容特点作大致分类:⑴“送别”类;⑵“怀古”类;⑶“思乡怀人”类;⑷“山水田园”类;⑸“边塞”类;⑹“哲理”类;⑺“讽刺”类;⑻其他。

2.选材。即为上述八类诗歌各选十首诗歌,课内和课外各五首,有的类型课内数量不足则用课外同类诗歌代替,至少保证有五首课外诗歌入选。

3.探究。复习可分为8个时段,在一个时段内完成对一类诗歌内容的分析与归纳工作;或者分为8个小组,每个小组负责一类诗歌的分析归纳。提倡合作探究,尽量采取集体讨论的方式完成。

4.展示。完成探究工作后,把各类诗歌或各个小组的探究成果展示出来。可采用个人主动发言的方式,也可由小组派出代表向全班作介绍。

这种分类鉴赏、合作探究的学习方式能极大地调动学生的积极性,复习效果较为明显。

例如“怀古”类诗歌的复习情况:

①选定诗歌:《念奴娇·赤壁怀古》(宋,苏轼)、《永遇乐·京口北固亭怀古》(宋,辛弃疾)、《桂枝香·金陵怀古》(宋,王安石)、《石头城》(唐,刘禹锡)、《蜀相》(唐,杜甫)、《乌衣巷》(唐,刘禹锡)、《南乡子·登京口北固亭有怀》(宋,辛弃疾)、《赤壁》(唐,杜牧)、《金陵怀古》(唐,许浑)、《咏怀古迹》(唐,杜甫)。(课内外各五首)

②借助教材、相关资料、工具书或网络资源对这些诗歌的内容作出分析和探究。

③得出此类诗歌内容特点的“共性”一般有以下三种:a.通过怀古来表述作者对时局的忧虑;b.通过怀古来表达作者报国无门、壮志未酬之情;c.通过怀古来警示统治者(或“世人”)要以史为鉴。

通过这样的分析、探讨、归纳、整理,我们对“怀古”类诗歌的内容便有了较为全面的把握,在以后的考试中,一旦确定所鉴赏的诗歌属于“怀古”类,其思想内容和情感态度就不难把握了。

二、由“点”及“面”,挖掘诗歌意蕴

作为设题较为规范的高考古诗鉴赏题,一般都会遵循文学鉴赏“字不离句,句不离篇”的基本规律。因此,由“点”及“面”应是我们鉴赏古诗的可行方法。这里的“面”,指的是诗歌的思想内容和作者的观点态度;这里的“点”,则主要包括以下内容的“关键点”:

关键词。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语,一般是动词或形容词。如宋祁《木兰花》中名句“红杏枝头春意闹”中的“闹”,运用拟人手法,将春杏怒放,生机勃勃之景生动形象、极具情趣地展现在我们眼前,显然,作者热爱春天、热爱自然的情感也通过这一“闹”字而自然地流露出来了。又如2008年高考江苏卷《登金陵凤凰台》(李白)“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”中的“愁”字,就为全诗奠定了感情基调,也为我们的答题明确了方向。

关键句。指最能概括诗歌思想内容或感情的句子,一般是抒情性或议论性的句子。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的“一片冰心在玉壶”,就表明了作者高洁的志向;朱熹《观书有感》中的“问渠那得清如许,为有源头活水来”,就阐述了人们要从书本中汲取营养来丰富和完善自己的道理。这样的诗句在诗中都具有画龙点睛的作用,都可以说是诗中的关键句。抓住这些句子,就可以迅速准确地理解诗歌的思想内容和作者的情感态度。如2008年高考全国卷I的一道考题:“从全诗看,作者向往一种什么样的生活?”只要我们抓住了“最羡渔竿客”一句,写出类似“向往一种隐逸的生活”的答案就并非难事。

诗题。不少诗歌的题目对诗歌的类型和内容起着重要的提示作用,如《送孟浩然之广陵》中的“送”字,表明该诗属于“送别”诗;《越中览古》中的“览古”,说明它是一首“怀古”诗;《出塞》、《从军行》则显示此类诗歌应是“边塞”诗。明确了这一点,我们的答题就有了针对性。如回答2008年高考重庆卷《卜算子·送鲍浩然之浙东》的“本词上、下片各写了什么”这一设问时,我们就可结合送别诗的内容特点,写出“上片写眼前送别之景,下片写朋友将去之地”之类的答案。相反,如果忽视题目,有时便很有可能因思考失去着落点而盲目答题,如鉴赏朱熹的《观书有感》(半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来),如果不结合题目理解,则很难把握这首诗的主旨是“谈读书”。

意象。意象就是含有情感的物象,是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。在中国古代诗歌中,许多意象常常含有特定的含义。如:松,往往寓含坚贞;梧桐,常常表现凄苦之情;残月,往往暗示离散;柳,表示离别时的难舍之情,也含有挽留之意;杜鹃,往往表示凄凉、哀伤。平时备考加强这方面知识的积累,考试时以诗歌的意象作为切入点来解读诗歌的内容和作者的情感,往往可以收到令人满意的效果。如2008年高考山东卷古诗鉴赏题是赏析秦观的《画堂春》:“落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归。 柳外画楼独上,凭栏手撚花枝,放花无语对斜晖,此恨谁知?”其中第(1)题是:“上阕的景物描写是如何表现无奈之情的?”作答时只要抓住“落红”、“小雨”、“杜鹃”等几个意象来思考,就不难发现作者是通过描绘残春景象来表现伤春的无奈之情的。

注释。出现在高考古诗鉴赏题中的所有信息都应看作是有效信息,包括注释。注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示,很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用。如2007年高考江西卷是比较鉴赏高蟾的《金陵晚望》和韦庄的《金陵图》注释简单地介绍了作者:高蟾、韦庄,均为晚唐诗人。在解答“这两首诗都写到了‘伤心’,诗人为什么伤心”和“两位诗人一位说‘一片伤心画不成’,一位说‘谁谓伤心画不成’,请结合诗歌对此作简要分析”这两个问题时,我们不能忽视注释所起的作用,因为这两位身处“晚唐”的诗人,他们在这两首诗中所表现出来的感情,就是为“晚唐国事的衰败”而“伤心”的。

三、借助表达技巧,揣摩诗歌内容和情感

有些诗歌的思想内容和情感态度主要是借助于某些特定的表达技巧,如比喻、用典、反衬等来表现的。因此,把握诗中的表达技巧、分析它们的表达特点,也是鉴赏诗歌的有效方法。如2007年高考浙江卷古诗鉴赏题的第二首是金代吴激的词作《人月圆》:“南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家? 恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。”该词化用了唐代三位诗人的诗句:杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”;刘禹锡《乌衣巷》中的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”;白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”,解题时倘若不抓住三个典故的寓意揣摩,我们对作者蕴含其中的“家国灭亡的悲痛、无奈仕金的隐哀、身世相仿的伤感”就难以理解。

尤其值得一提的是“以乐景写哀情”这种表现手法。古代借景抒情类诗歌绝大多数是以乐景来表乐情的,但也有一些诗歌却以乐景来寄托哀情。我们在解读此类诗歌时,不能被诗歌中明快的景象所迷惑而误解作者的真实情感。如李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”这首诗就是以“战士还家尽锦衣、宫女如花满春殿”的热闹、繁华之景(乐景)来表达盛衰无常的慨叹(哀情)的;《旅夜书怀》中“明星低垂、平野广阔、月随波涌、大江东流”(雄浑开阔之景)寄寓的则是诗人孤独伤感之情。

重点难点题型测试

1.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

生查子

独游雨岩

辛弃疾

溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。 高歌谁和余?空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。

联系作者的生平,理解“高歌谁和余?空谷清音起”一句的含意。

2.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。

游水西简郑明府

李白

清湍鸣回溪,

绿竹绕飞阁。

凉风日潇洒,

幽客时憩泊。

念昔游(其三)

杜牧

李白题诗水西寺,古木回岩楼阁风。

半醒半醉游三日,红白花开山雨中。

【注】杜牧因仕途失意,长期飘泊南方。《念昔游》是若干年后追忆那次游踪而写的组诗,一共三首,这是其中的第三首。

(1)杜诗中最能概括“水西寺”特点的一句诗是:。

(2)两首诗中各有一个能代表作者游“水西寺”时心情的诗句,请找出来,并结合作者的遭遇作简要说明。

3.阅读下列这首元曲,然后回答问题。

【越调】天净沙

鲁卿庵中

张可久

青苔古木萧萧,苍云秋水迢迢,红叶山斋小小。有谁曾到?探梅人过溪桥。

试分析“探梅人过溪桥”的意蕴。

评价古诗词的思想内容和作者的观点态度(答案)

1.作者“高歌”而问“谁和余”,意在殷切希望有应和者,然而只有“空谷”中响起的“清音”,作者以此来表明自己的孤独;而这种孤独,不仅指没有旅伴,更指因自己的思想主张(或“抗金主张”)得不到响应而产生的孤独,流露出了作者壮志难酬的愤懑之情。2.⑴古木回岩楼阁风。⑵“幽客时憩泊”和“半醒半醉游三日”。李白一生经历坎坷,长期浪迹江湖,身临佳境时“幽客时憩泊”;杜牧仕途失意,长期飘泊,面对胜景时“半醒半醉游三日”,这两句诗都表明作者想把政治失意的苦闷消解在可以令人忘忧的美景之中。3.此处的“梅”喻指隐居的友人鲁卿。作者称自己为“探梅人”,既称赞了鲁卿高洁的人品,又表明了作者与鲁卿之间的深厚友情,同时还表达了作者对隐居生活的向往。

--500字


第5篇:思想者

人真是一种奇怪的动物,总是能干出一些匪疑所思的事。比方说前几天因为手纸用完了,一直可以不上厕所就度过一天,好不容易挨到周末去超市买了一大堆纸回来,本以为买多了不知何时才能用完,可没想到从下午到现在已经去了三次厕所。就像一直喜欢上课跑题的英文老师在压抑三天都没在课堂上跑题之后终于忍不住,在今天下午爆发出来,一口气说了两小时一样,原来不是洗新革面改过自新了,而只是被外界所压抑罢了,上厕所和手纸的问题也是一样的。

忽然想起哲学上的内外因问题来-外因是事物发展的必须要条件,在一定时刻,外因对事物的发展可起决定性作用。于是乎就觉得自己没学好哲学真是一个罪恶!丁丁唐曾经一直不停的给我们说过哲学的重要性,比方说当你考试failed的时候,你就可以用发展的观点告诉自己,面包会有的,一切都会有的,一切都会好起来的,我们有什么理由不去相信明天会更好?虽然很唯心,但不得不承认它的确很管用,这就是思想的力量啊,人总是可以在一定的条件下产生一定的想法,然后控制自己发生一定的形为,这一点就连上帝也很好奇,要不怎么说人类一思考,上帝就发笑呢?就像没纸可以不上厕所而有纸之后总是忍不住想往厕所跑,这就更没钱可以很节约,等发了之后却总是想狠狠的奢侈一把一样,小小的上厕所里也有这等大道理。

想起以前见过的思想者雕塑,说实话我挺反感它的,其一,虽然只是一尊雕塑,可也用不着一丝不挂,连遮羞布都不带一块吧?这也太影响市容了。其次,睡说只有坐着沉思才是思考的,站着不行吗?我个人认为人是在走路唱歌可以思考,在吃饭睡觉时可以思想,就连边上厕所也可以边思考,其实思考的方式和内容不一定很多有趣多专业,只要想你就是思考者。比如讨论上厕所与手纸问题的民间思考者,我。

--700字


第6篇:思想

我放学回家搭乘公交车时,又见到了那一幕。

我挤上了公交车后,有一个老年人也上来了。那个老年人虽然不是连站都站不稳了,但看上去也是十分苍老的。

我站在车上的一角;我想看看会不会有人会让座。结果真的是“asusual”——我只只看见老人在不断吃力地向前寻找一个站得住的地方,大家的深情都是呆滞的,漠然的。

是呀,随着交通IC卡的出现,越来越多的老年人用着免费的IC卡,搭乘着能使用IC卡的公交车时,往往会没有座位,让座的人也少了。我上小学时,让座的作文都已经泛滥成灾——而现在,那些让座的人呢?也许已经“濒临”灭亡了。几个月来,这些曾经令我感触颇深的事情,也已经屡见不鲜了。

人人都爱金钱,金钱是财富,老年人也不同样是社会的财富吗?为什么“爱财如命”就仅仅将“财”限定在一狭义的范围之内呢?

……

我没有办法改变:城市的人决不会那么单纯;但我能尽到自己的本分——让座,本就是一件应该的事,我说得俗一点,就像我们总要吃饭一样。

--400字


第7篇:思想的沉沦

望着窗外的绿树红花,望着窗外闪烁的雨,望着窗外的姹紫嫣红。我的心灵不禁感颤。

人难道不觉得可悲吗?想一想,自己奉献了多少,又毁灭了多少。

身在人境。自私,荣誉,金钱,权力,早已将人的心吞噬。即使是有强的自制力,也难免受到感染。问世界谁能问心无悔。又有多少人能对得起地球,对得起我们的母亲呢?

阵阵清风,又叫我的心如何能平静呢?这时心中涌着一层又一层的波浪,寒意随风而来,黑暗太广了。如无边的大海,如无际的天空,如那深不可测的宇宙。

在我们中间有许多人只会享受,不会创造。过着醉生梦死的生活。他们根本不知道什么是人生。

想光吗?来吧,去寻找那廖廖无几的灯光吧!

明天,也许会有新的局面。

鼓起勇气,去迎接明天的阳光。

不要去追求黑暗。否则,你就不是一个真正的人。

阿,真好,我找到光了,愿大家都能找到彼岸。

在没有沉沦的思想的地方,那就是天堂。

哦,我累了。但我的思想会飞的更远的地方。

诗意的人生虽好,但拥有问心无悔的人生更好。

哦,好暖啊!

来了,我挚爱的阳光!

--400字


第8篇:零碎的思想

零碎的思想

忧愁是一位乱世佳人,不甩开它你便会黯然销魂,难以自拔。

万家灯火本是大地的星辰,却被五彩的霓虹所遮蔽。

青灯,古卷,一杯香茗,一夜寂寥,幽,静,闲,雅。

永恒出于时间,却高于时间。

胜利不是战胜别人,而是打败自己。

飞蛾扑火,有人说它是自取灭亡,但他们那里懂得,扑火那一瞬的悲壮。

一杯咖啡,无论怎样搅拌,它都是苦的。正如伤痛,无论你怎样努力,都难以忘记。

我孤立于这个世界,因为我的内心不容许外界侵犯。

仰望苍穹,那云朵便是天的表情。

俯视海洋,那浪花便是海的声音。

河伯不必在海神面前羞愧,因为大小只是生命的形式,而非生命的意义。

欢乐固然幸福,但悲伤有泪的相伴,亦很幸福。

推开窗户,感受大自然的亲近。

躺于田野,倾听黄土地的声音。

知识在于积累,没错,但如果只积累,不释放,不产生新知,那就只是在吃思想垃圾而已。

这个世界上没有绝对的完美,因为完美本来就是一种残缺。

把自己当做别人。

把别人当做自己。

把自己当做自己。

把别人当做别人。

    初二:方家鑫

--400字


第9篇:人造翅膀

大家好!我是从2050年来的小精灵!你们一定无法想象2050年发生的奇特事件吧!未来有许多现在你们这个时候没有的东西,下面我来给你们介绍一下吧!

2050年,科学家们发明了人造翅膀。每个人都随身配备一双翅膀,有像老鹰一样的可以翱翔蓝天,有像麻雀一样的可以自由起落,有像蜜蜂一样的可以流连花丛……许多人展开翅膀在空中翱翔,有的呼吸着大自然的清新空气,有的在空中与伙伴们玩捉迷藏,有的正与鸟类沟通聊天呢。

2050年,聪明的中国人,终于研制出能去月亮上定居的飞船了。到达月亮的时候,我们可以看到一座很大的宫殿,当然是我们中国人自己建造的“广寒宫”啦。细心的你可能还会在花园里发现,一个人正在不停地伐树呢,老师说那是“吴刚伐桂”。我真想带嫦娥来到地球看看,毕竟她已离家太久太久了。

2050年,会有许多奇迹诞生,你也来参与制造吧!

    寿县刘岗镇郑楼小学六年级:郑鹏

--400字


第10篇:我的记者梦

理想是人生导航的灯塔,指引我们走向正确的人生道路。每个人都应该有自己伟大的理想,有人想当作育英才的教师,有人想当一名鞠躬尽瘁的人民警察,有人想当一名美丽的白衣天使,而我就想当一名文思敏捷、实事求是的记者。

“在现场的每一分钟,我都在想要逃走,我不想看到所发生的这一切。但我是个拿相机的人,我是按一下快门就逃走,还是负起摄影记者的责任?”——詹姆斯.纳奇威。每每看到记者们在电视上报道着不同地区,不同人物的新闻时,我心里就卷起一朵又一朵的浪花,我也想在电视上报道身边的新奇事,报道国家的大事,报道国际的要事。

可是当一名记者真的有这么容易吗?

我看网上说当一名记者需要有较强的的写作能力还要懂多个国家的语音。我惊呆了,心里想:记者这个职业离我真的好远啊,我能当一名好记者吗?正当我伤心时,脑海里闪过一句话:只要功夫深,铁杵磨成针。我振作了起来,并在日记本上留下一句话:梦想通过努力就会实现。我相信,只要我坚持不懈,努力奋斗,就一定会到达成功的彼岸

    新疆伊犁伊宁市第十七小六年级:米丽

--400字


第11篇:我美丽,因为我思想

“常思考,你会在不知不觉中美丽。”这是西方人的谚语里的经典的一句话。拿破仑。希尔在《成功学全书》一书中提到:“走向成功的第一步,就是先学会思考。”意大利着名登山家霍尔德。梅斯曾不用氧气瓶登上了13座8000米以上的高峰,被誉为“登山皇帝”。他曾说过:“登山前我总是思考应当如何去做,并作计算,然后才开始行程。”拿破仑。希尔和霍尔德。梅斯向我们阐述了“美好人生由思考开始”的道理,他们以自身的美丽证明了这一点。

有的人说:“我不思想,也可以美丽,因为我母亲赋予我美丽的容貌。”这美丽是暂时的,就像一辆新车,在油漆的掩盖下,他美丽;但随时间推移,油漆脱落,车身斑驳,发动机使用寿命一过,便会被人们所遗忘。思考产生的知识却如崭新的发动机一样是我们持续展示美丽的动力。勤加思考你才不会被时代所遗弃,才会美丽永驻。

“我美丽,因为我思想。”智慧的光芒是最不易被时光的流逝所冲刷的。开动自己的大脑,勤思考,向社会、向人民大众展示属于你自己的美丽吧!

--400字


第12篇:[少年作家杯C组]黎明前的黑暗(5)思想邪恶军

思想正义军的无名小卒,我们保家卫国,绝不让思想邪恶军攻进我们正义之国的土地。

我们的敌人是思想邪恶军,我们在抵挡其攻击时,也攻打他们。我们的技能是感化,他们的技能是传染,这两个技能可以使敌方为己方战斗,如果技能失败,只有拿起屠刀杀掉对方。还是讲讲我们的历史吧。

很久以前,整个思想世界都是我们正义之国的,思想邪恶军少得可怜,仅仅60年过去,思想邪恶军首领黑暗传授思想邪恶军“传染”技能,这使我们正义国的很多人投靠他们,我们的兵力少之甚少,还好我们的首领教授我们“感化”,情况好了许多。

现在两国实力相当,对执不下,我不会预测未来,我只知道:正义永远战胜邪恶……

    辽宁丹东振兴区丹东市第五中学初二:刘炜烨

--400字


第13篇:充满思念的秋天——秋思改写

秋天的凉爽把夏天的炎热赶走了,可是在这个秋天里充满里思念。

这天,我去公园里散步,突然,再耳边传来了小孩子的欢笑声,我看见有一个父亲,正在和小孩子一起玩耍。这时,一个卖糖葫芦的人走了过来,我突然想起了奶奶在我小的时候经常做糖葫芦给我吃……便想起了自己的父亲和母亲,想到这里,就再也没有心情去散步了。我决定给家人写一封家书。于是,就急匆匆的干了回去。刚提起了笔,就有很多话跟家人说,但是却不知道要从什么地方开是说。我思念母亲和父亲了,母亲的影像就出现在我面前,伸手去摸,可就是摸不到,扑了个空,我又想到了自己和孩儿玩耍的情节,我一会儿哭一会儿笑。一个小时过去了,两个小时过去了,一页页的信也写好了,我仿佛看见了自己的家人,收到家书时的激动表情。

我立刻把家仆叫了过来,让他把信送出去,家仆没走几步,我便怕自己会不会漏写,所以,又叫住了家仆,说:“你把信给我,我怕漏写。”便又仔仔细细的看了一遍,交给了家仆。看着家仆越走越远,想家人过得好吗……

    五年级:蒋歆玥

--400字


第14篇:相思根公园·老者

记得小时候,总爱跑到村庙旁的相思根公园,里面的那棵百年相思树,是我最美好的回忆。

我呢,要不是爬上大树让别人找不着我,要不就是坐在树下空空冥想,也不知道在想什么,或者我是在看一两个老者下象棋,在一旁似懂非懂地看着。

相思,谐音乡思。来相思根公园的人并不多,但是我到现在还能依稀闻到村人寄放着的浓浓乡思。

我与故乡相思,我与故乡乡思。

在很小很小的时候,不知某日于相思根公园偶遇一老者。他告诉我很多很多,我都听不懂,可我都用心记住了(在一个泛黄的本子上躺着我歪歪扭扭的字)。现在想起,真是别有一番道理,他说了很多社会道理和所谓的"人情世故"。

他说得跟一本哲理书一样:你还很小,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多。但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,一个叫理想。这一切都像电视剧一样,当时只是觉得这位老者,真好玩。现在,呵,一种说不出的感觉。

当然不止这些,因为他说的与应试教育不一样。“原则,还是利益?后者!原则?多少钱一斤?”、“任何人都可以出卖,只不过朋友的价格要高一些而已”……

他还提到了两点:看法与说法,让我自己理解。

现在,我认为这两点:别人对你说“你真怎样”、“你好怎样”不用理会他。人,作为一种碳水化合物的存在,就是活在看法里的。如果你对自己感到好奇,就拿块镜子照一下,怎么样?美的?丑的?圆的?扁的?其实就是外在的那层皮!如果你能回答上来我上面这些所谓外在问题就证明一直到自个儿是怎样的,不用理会别人怎么说。

当然不同的食物,不同的说法有截然不同的效果。比如:一个胖子一百公斤,你非要说人家是0.1吨,被人打惨我也不同情你,如果你要真这样说,那你就是纯属找死了。(纯属虚构,如有雷同实属巧合)阿弥陀佛,善哉善哉……

人,随着年龄的增长,人生观、价值观、世界观的逐步形成,对待万物的思想、角度、眼光也不一样。

时至今日,翻开那泛黄的旧本子,与当年不同的情感油然而生。可是其他事,却一点也想不起来了,原因?不知道。想了很久,得出,旧时光就是一本流水账,有些事情,怎么也没办法回忆。

    广东省广州市晓港湾小学分校六年级:稹赜

--900字


第15篇:小偷+正确的思维态度=? 发明者 肯定

每当看到:街上纷发《防盗安全》之类的手册,报纸上刊登偷盗事件,电视上报到盗窃事件……说明小偷,无时无刻就在我们身边,当我们遇上小偷是,大多数人的第一反应就是将其绳之以法——但是,对我来说确实很有意义的:认为小偷与发明者仅一步之遥!

小偷,其实是被生活所迫,才这样做,我们也得体谅啊!他们的思维态度是想怎样盗取东西而最终不被他人发现,但他是否更深入的想过没有?把盗取的东西不被人发现的方法,稍微的转换一下,用正确的是为态度去创造:防止他人盗取的致胜法宝;简单的说:就是自己盗取东西的方法防止自己盗取,这样想不是很好吗?如果他们再深入的想想,把许多盗取方法综合起来,一定会有意想不到的效果,使创造的产品更加多元化,更适合大众。这样既可以提高的人素质,也用利于社会和谐,还可以使“中国制造”转化为“中国创造”的效率提高,真是一件利民利国的好事!?不是吗?!

一种不同的思维态度,却铸成发明者与小偷两种不同的身份,最终导致人生的意义不同!

苹果的CEO史蒂夫·乔布斯在20世纪70年代成立了一家小电脑公司,急需人才。有一位营销人员被解雇了,他连续三个月没有推销出一件产品,很快被史蒂夫聘去了;有一位市场总监被解雇了,他在短短一年内,私吞了公司的五万美元,他同样被史蒂夫聘请;有一名软件工程师被解雇了,他在三年时间里没有开发出一项新产品,他同样接到了史蒂夫寄来的请函。史蒂夫觉得这个世界没有全人,也没有全才,但他们身上总有一些东西是最优秀的,我用的就是他们身上最优秀的那部分。其实,对待事情的态度一直藏匿在我们的思想里,许多人走读出人生的各个不同阶段或大或小的阴影,但是史蒂夫·乔布斯做到了,并非他们天生的个人条件比别人要强多远,而是因为他了解怎样对待事情的思维态度!不是吗?!

比如:一位教授曾说过:水有3种状态,水的状态是有温度决定的,人生的状态是由自己对事情的的思维态度决定的,假若一个人对生活的思维态度保持在0°以下,那么这个人的生活状态就是冰,他的整个人生也就是他双脚的那么大的地方;假若这个人对生活和人生抱平常的心态,那他就是一掬常态的水,他能奔流进大河﹑大海,但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生的思维态度是炙热的100℃,那他就会变成水蒸气,成为云朵,他将飞起来,不仅拥有天空,他的世界将和宇宙一样大!

所以,把一个人的命运的好坏,仅仅归结为个人是远远不够的,而思维态度才是最重要的,韩信在项羽和刘邦那里的境遇的不同,不是韩信的性格﹑才智和品德发生了变化,而是他的思维态度发生了改变,“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”也是同样的道理。

总而言之,决定命运的是思维态度!!!朋友们,小偷和发明者,你们会选谁?一定要好好把握喔!?

    武汉市汉阳四中高二:周登眺

--1200字


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